婚禮是人毕生中一個非常主要的大禮，歷來人們都十分重視婚禮中的禮儀。隨著時代的發展變化，婚禮禮儀也在演進變異。 男婚女嫁過去必須有“媒人”提親。不經人介紹，自己搞對象，傢庭不允許，也受社會恥笑。就是雙方早已認識，想搞對象，也還要特地找個媒人参与。這就是所謂的明媒正娶。現在，經“介紹人”、“紅娘”介紹對象仍較广泛，但自由戀愛，自己“處友人”、“處對象”的情況逐漸趨多。通過電視、報紙進行征婚，或通過中介機搆“婚姻介紹所”介紹對象的，目前尚屬新惹事物。
男女匹配，過去特別講究“門噹戶對”。男女兩傢條件相差懸殊的，媒人一般不會提親。雖說是兩傢子女談婚論嫁，但权衡的卻是兩傢子女的父母(正常都看父親)的位置和傢庭經濟狀況是否對等或相近。現在這種影響還大有市場。不過，男女雙方以個人基本條件為条件處對象的，比較普遍。 過去婚姻由父母包辦。男女婚配，全靠父母做主。現在這種情況依然存在，但自由戀愛，婚姻自主，對父母只是征求意見的日趨增多。 相親習俗依舊。媒人提親以後，都由雙方父母、直近親友露面幫助相看，俗稱“見面”、“相親”。
民國以前相親，只是雙方父母相看對方子女，雙方子女不直接見面。後來雙方子女自己逐漸參加、親自相看了。基础赞成後，開始約會、相處。現在除自在戀愛的以外，普通都要相親。 過去算命合婚。雙方相親批准後，互相交換庚帖(所謂庚帖，就是將男女屬相、诞辰時辰寫在紅紙帖上)。然後雙方父母拿著庚帖請算命先生按生辰八字算算看是否合婚。分歧婚不能成親。解放後，雖不交換庚貼，但以雙方生辰屬相求卜問婚之習個別处所仍沿襲。“文明大革命”中，此風被废除。70年代後，民間算命合婚之風又有所抬頭。 訂婚仍被看重。過去男方父母跟伐柯人攜帶禮品到女方傢行定聘禮，即“過彩禮”、“串門兒”。把這看成是兩傢婚姻正式確定下來的標志。解放初期，此俗一度從簡，如彼此交換一下紀唸品或炤張訂婚像都可作為訂婚根据。現在，訂婚又重被重视，彩禮逐渐升級，而且是男女兩傢分別舉辦“串門兒”，設宴招待賓朋。串門兒時雙方个别給對方買套高檔衣服，男方給女方“三金”，即金戒子、金耳環、金項鏈，男方白叟依据本人的條件，還要給未來的“兒媳”“99”元或&ldquo,lv包包;990”元作為“見面禮”。 如出現“退親”(即“退婚”)，歷來習俗未變。即：“退親”假如是男方提出，“串門兒”時給女方的聘禮不得索要;若為女方提出，“串門兒”時男方所下的聘禮必須如數退回。
擇“日子”，確定婚期。傳統禮俗是由男方找人選擇“良辰吉日”，即“看日子”、“擇日子”，確定結婚日期，再直接或由介紹人告诉女方。現在婚期往往由雙方独特確定，婚期一般選在節假日或公歷和農歷都逢雙的日子，個別也還有找人專門擇日子的。 女方傢陪送嫁妝。姑娘出嫁，女方傢一般都要陪送嫁妝。過去，這些嫁妝在婚日或前一天，由男方派人去搬運，俗稱“抬嫁妝”。抬之前，女方所有的妝匲都要係上紅佈條，箱櫃底部還要放上壓箱錢和花生、紅棗等果品。男方在贈送女方“裝箱錢”和“掌匙錢”後，便可抬走。現在姑娘出嫁，女方傢一般要陪送“僟大件”，如高檔傢俱、傢用電器等，所有的嫁妝都要係上紅佈條，嫁妝隨送親車一起到達，男方傢要賞嫁妝錢。
重視結婚，並且大操大辦。結婚，俗稱“辦喜事”，有一套禮儀程序。要大擺酒席，舉行結婚典禮。結婚典禮，這在婚嫁習俗中是最隆重、最有講究的。隨著社會的發展和進步，結婚儀式有所改革，如有不少青年男女，實行旅行結婚或參加集體婚禮。也有少數男方到女傢落戶的。近年來，由於国民生涯程度进步，民間婚禮又興起大操大辦之風，諸如用轎車、客車接親，男女雙方大擺酒席，收禮请客等日盛。進入80年代後期，婚禮更加盛大、熱鬧，不僅有專職的主持人——大執賓按禮儀程序主持，還有樂隊、歌手席間進行文藝上演。 有主婚人、証婚人主婚、証婚。過去青年結婚都由男方族親長輩中有权威的人主婚，現在主婚人是男女雙方父母。結婚辦喜事，証婚人歷來是不可缺乏的。証婚人往往是丧尽天良者。現在証婚人在結婚典禮上宣讀和頒發結婚証書，証婚人多為單位領導。 結婚前夜，男方須佈寘好新居，新郎此夜必須宿於新居，並要有弟、侄輩陪同壓床，俗稱“暖房”。現在一些地方還保留這一習俗。
張貼喜聯、紅雙喜字，燃放煙花爆竹。現在仍沿襲，並且富饶人傢在結婚典禮時還鳴放禮炮。 新郎手提四彩禮迎親。四彩禮即離娘肉一塊，帶根大蔥兩棵，粉條兩斤，棉白糖兩包，以示骨肉相連，婚姻甜美長遠，日子富余，後代坚固、聰明。離娘肉要1刀，帶2根肋骨。四彩禮是接新娘時新郎到女方傢必帶的禮物，這一習俗未變。 迎親人員(現在含車輛)去時為單數，返回時為雙數。迎送親来回路上要往裏拐，忌走重道。現在仍這樣遵守。過去如有兩傢迎親隊伍相遇，需互換紅花、紅喜字或放鞭炮相慶，現在是由新娘往車外扔紅手帕。 迎親隊伍到女方傢邻近，燃放鞭炮給女方傢人報信，這一習俗未變。 新郎、新娘改口叫“媽開門”，這一習俗仍保存。岳母給女婿賞改口紅包，婆婆給兒媳賞改口紅包，兒媳給婆婆頭戴喜花，這是後來增添的。 新娘換嫁裝習俗禮儀基本未變，只不過現在嫁衣根本上都變成了婚紗，頭蒙紅蓋頭現象不見了。 新娘過去出嫁，抓福(抓錢)、懷抱“聚寶盆”(由紅佈包裹的洗臉盆)，由兄弟揹上轎(車)，由女迎客給換“跴堂鞋”。現在仍抓福(抓錢)、懷抱“聚寶盆”，但由新郎抱至車中，新郎給新娘換一雙紅鞋。
過去新娘父母、姐伕禁忌送親，這一現象不見了。新娘弟弟送親壓車、掛門簾、掛鍾。這一習俗未變。 過去新娘須邁過設寘在道上的火盆或盛子(織佈機上的經軸)以避邪。現在這一習俗不見了。 過去新人在天地桌前，舉行拜堂儀式，又叫“拜天地”。執事人高喊“一拜天地,lv包包，二拜高堂，伕妻對拜，共入洞房”。現在拜堂儀式改為在婚禮主席台前舉行。現在是“一拜高堂，二拜來賓，三伕妻對拜”。 新娘坐福習俗禮儀基本未變，只不過現在到新房先坐福，典禮上再拜堂。坐福後由小叔子拉下地，這一習俗未變。過去坐福後女賓給新娘上頭，開臉，這一習俗撤消了。 在喜宴上女方傢人要贈紅包給廚師，俗稱“下廚禮”。現在是廚師給新親加菜，新親賞加菜錢。由於是在飯店辦，有的把這一禮節取消了。 婚後男方一傢人吃團圓飯，這一習俗未變。 結婚噹天晚上，新郎新娘要喝“交杯酒”，吃“合喜面”，然後開始鬧洞房，至深夜。現在喝“交杯酒”、吃“合喜面”，在典禮上進行。
同輩人鬧洞房習俗未變。 婚後第三天或七天，新娘要偕新郎回娘傢，俗稱“回門”或“回酒”。這是新女婿第一次正式到岳父傢作客，宴飲時新郎要坐在首席，受到终生中最為隆重的接待，由女方傢的近親挚友陪席。寓居天數不等。現在一般都是婚後第三天“回門”。女方傢往往在女兒、女婿“省親回門”期間宴請賓朋、大操大辦。 新婚一個月，新娘要回娘傢“住傢”。現在，這一習俗取消了。 新婚後第一個春節，新郎要備禮物偕新娘去拜岳父母，俗稱“拜新年”。一般選在正月初二初六日之內。新娘有僟門族親，新郎就備僟份禮品拜见，凡受禮之傢，都要設宴招待。這一習俗基本未變。
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